Неточные совпадения
Изжени сию гордую
чернь, тебе предстоящую и прикрывшую срамоту души своей позлащенными
одеждами.
Его
одежда изобличала притязание на вкус и щегольскую небрежность: на нем было коротенькое пальто бронзового цвета, вероятно с барского плеча, застегнутое доверху, розовый галстучек с лиловыми кончиками и бархатный
черный картуз с золотым галуном, надвинутый на самые брови.
Пышно украшенный цветами, зеленью, лентами, осененный красным знаменем гроб несли на плечах, и казалось, что несут его люди неестественно высокого роста. За гробом вели под руки черноволосую женщину, она тоже была обвязана, крест-накрест, красными лентами; на
черной ее
одежде ленты выделялись резко, освещая бледное лицо, густые, нахмуренные брови.
Когда я выезжал из города в окрестности, откуда-то взялась и поехала, то обгоняя нас, то отставая, коляска; в ней на первых местах сидел августинец с умным лицом,
черными, очень выразительными глазами, с выбритой маковкой, без шляпы, в белой полотняной или коленкоровой широкой
одежде; это бы ничего: «On ne voit que зa», — говорит француженка; но рядом с монахом сидел китаец — и это не редкость в Маниле.
Здесь были шкуры зверей, оленьи панты, медвежья желчь, собольи и беличьи меха, бумажные свечи, свертки с чаем, новые топоры, плотничьи и огородные инструменты, луки, настораживаемые на зверей, охотничье копье, фитильное ружье, приспособления для носки на спине грузов,
одежда, посуда, еще не бывшая в употреблении, китайская синяя даба, белая и
черная материя, одеяла, новые улы, сухая трава для обуви, веревки и тулузы [Корзины, сплетенные из прутьев и оклеенные материей, похожей на бумагу, но настолько прочной, что она не пропускает даже спирт.] с маслом.
Она стояла среди комнаты, наклонясь надо мною, сбрасывая с меня
одежду, повертывая меня, точно мяч; ее большое тело было окутано теплым и мягким красным платьем, широким, как мужицкий чапан, его застегивали большие
черные пуговицы от плеча и — наискось — до подола. Никогда я не видел такого платья.
«Щось буде» принимало новые формы… Атмосфера продолжала накаляться. Знакомые дамы и барышни появлялись теперь в
черных траурных
одеждах. Полиция стала за это преследовать: демонстранток в
черных платьях и особенно с эмблемами (сердце, якорь и крест) хватали в участки, составляли протоколы. С другой стороны, — светлые платья обливались кислотой, их в костелах резали ножиками… Ксендзы говорили страстные проповеди.
Веял легкий теплый ветер от раздувавшихся
одежд, из-под которых показывались на секунду стройные ноги в белых чулках и в крошечных
черных туфельках или быстро мелькали белые кружева нижних юбок.
Никогда потом в своей жизни не мог припомнить Александров момента вступления в училище. Все впечатления этого дня походили у него в памяти на впечатления человека, проснувшегося после сильнейшего опьянения: какие-то смутные картины, пустячные мелочи и между ними
черные провалы. Так и не мог он восстановить в памяти, где выпускных кадет переодевали в юнкерское белье,
одежду и обувь, где их ставили под ранжир и распределяли по ротам.
Конверт был весь мокрый, как и
одежда человека, который его доставил, но расплывшиеся
чернила еще позволяли прочесть содержание сложенного вчетверо квадратного листа толстой бумаги.
Она положила ему на колено свою руку. Ромашов сквозь
одежду почувствовал ее живую, нервную теплоту и, глубоко передохнув, зажмурил глаза. И от этого не стало темнее, только перед глазами всплыли похожие на сказочные озера
черные овалы, окруженные голубым сиянием.
Любя подражать в
одежде новейшим модам, Петр Григорьич, приехав в Петербург, после долгого небывания в нем, счел первою для себя обязанностью заказать наимоднейший костюм у лучшего портного, который и одел его буква в букву по рецепту «Сына отечества» [«Сын Отечества» — журнал, издававшийся с 1812 года Н.И.Гречем (1787—1867).], издававшегося тогда Булгариным и Гречем, и в костюме этом Крапчик — не хочу того скрывать — вышел ужасен: его корявое и черномазое лицо от белого верхнего сюртука стало казаться еще
чернее и корявее; надетые на огромные и волосатые руки Крапчика палевого цвета перчатки не покрывали всей кисти, а держимая им хлыстик-тросточка казалась просто чем-то глупым.
В больном свете нарождающегося непогодного дня пароход бежал по Невке, холодные
черные волны бились о борта, ветер залеплял лица и
одежду мокрым снегом. Все понуро стояли, усталые и продрогшие. И только Николай Федорович все время острил, посмеивался и пел...
Белая, как снег, борода и тонкие, почти воздушные волосы такого же серебристого цвета рассыпались картинно по груди и по складкам его
черной рясы и падали до самого вервия, которым опоясывалась его убогая монашеская
одежда; но более всего изумительно было для меня услышать из уст его такие слова и мысли об искусстве, которые, признаюсь, я долго буду хранить в душе и желал бы искренно, чтобы всякий мой собрат сделал то же.
Напрасно
чернила его клевета,
Он был безупречней, чем прежде,
И я полюбила его, как Христа…
В своей арестантской
одеждеТеперь он бессменно стоит предо мной,
Величием кротким сияя.
Терновый венец над его головой,
Во взоре любовь неземная…
Она с волнением рассказывала о голубых небесах, о высоких горах, со снегом и льдами, которые она видела и проезжала, о горных водопадах; потом об озерах и долинах Италии, о цветах и деревьях, об сельских жителях, об их
одежде и об их смуглых лицах и
черных глазах; рассказывала про разные встречи и случаи, бывшие с ними.
Одежду на ней можно было вполне назвать рубищем; густые
черные волосы были неприглажены и всклочены.
Заходила ли эта женщина в сырую утреннюю тень, падавшую от дома, выходила ли она на средину двора, освещенного радостным молодым светом, и вся стройная фигура ее в яркой
одежде блистала на солнце и клала
черную тень, — он одинаково боялся потерять хоть одно из ее движений.
Его радовало видеть, как свободно и грациозно сгибался ее стан, как розовая рубаха, составлявшая всю ее
одежду, драпировалась на груди и вдоль стройных ног; как выпрямлялся ее стан и под ее стянутою рубахой твердо обозначались черты дышащей груди; как узкая ступня, обутая в красные старые черевики, не переменяя формы, становилась на землю; как сильные руки, с засученными рукавами, напрягая мускулы, будто сердито бросали лопатой, и как глубокие
черные глаза взглядывали иногда на него.
Его
одежда, когда-то, вероятно,
черная, теперь стала серой от солнца, едкой белой пыли и многочисленных ржавых пятен.
Действительно, вид у Боброва был ужасный. Кровь запеклась
черными сгустками на его бледном лице, выпачканном во многих местах угольною пылью. Мокрая
одежда висела клочьями на рукавах и на коленях; волосы.падали беспорядочными прядями на лоб.
«Чародей», впрочем, оказывается, знался не с одним простым
черным народом. У его избушки видели часто экипажи бар, приезжавших с той стороны Невы. Порой такие же экипажи увозили и привозили патера Вацлава. По
одежде он, вероятно, принадлежал к капуцинскому монашескому ордену, но, собственно говоря, был ли он действительно монах или только прикрывался монашеской рясою — неизвестно.
Луна немного переместилась. Длинные
черные тени деревьев, словно гигантские стрелки, показывали, что месяц передвинулся по небу к той точке, в которой ему надлежит быть в девять часов вечера. Кругом все спало. Сквозь ветви деревьев на тропу ложились кружевные тени листвы, я ступал на них, и они тотчас взбирались ко мне на обувь и на
одежду.
В несколько часов от заставы до Петровского дворца дорога представляла маскарад: люди в разных
одеждах, неудобных для
черной работы, разных сословий, скалывали лед, счищали, сметали с дороги снег, который и увозили на санях.
Устройство ордена в начале было монашеское.
Одежду рыцарей составляла
черная суконная мантия, по образцу
одежды святого Иоанна Крестителя, сотканной из верблюжьего волоса, с узкими рукавами, эмблемой потери свободы рыцарем. На левом плече мантии был нашит большой восьмиконечный крест из белого полотна — символ восьми блаженств, ожидавших праведника за гробом.
В ознаменование своего неудовольствия они явились на смотр в траурных
одеждах, на конях под
черными попонами, — что суеверный Голицын принял даже за зловещее пророчество (Устрялов, том I, стр. 196).
Впереди десятков двух казаков ехали два человека: один — в белой черкеске и высокой папахе с чалмой, другой — офицер русской службы,
черный, горбоносый, в синей черкеске, с изобилием серебра на
одежде и на оружии.
— Но Таня, Таня, боже мой, Таня! Таня! — повторил он с сокрушением; а образ Ирины так и воздвигался перед ним в своей
черной, как бы траурной
одежде, с лучезарною тишиной победы на беломраморном лице.
Софья Николавна едва ли видала вблизи мордву, и потому
одежда мордовок и необыкновенно рослых и здоровых девок, их вышитые красною шерстью белые рубахи, их
черные шерстяные пояса или хвосты, грудь и спина и головные уборы, обвешанные серебряными деньгами и колокольчиками, очень ее заняли.
Городской магистрат, в
черной церемониальной
одежде, находился в сборе на варшавском конце моста. По приближении Суворова старший член магистрата поднес ему на бархатной подушке городские ключи, также хлеб-соль и сказал краткое приветственное слово.
На пороге умывальной стояла уже не одна, а две
черные фигуры. Плотная пожилая женщина с лицом, как две капли воды похожим на лицо Варварушки, и Соня Кузьменко, одетая в
черную скромную
одежду монастырской послушницы и
черным же платком, плотно окутывавшим голову и перевязанным крест-накрест на груди. При виде Дуни она попятилась было назад, но ободряющий голос Варварушки успокоил ее.
Маякин взглянул на крестника и умолк. Лицо Фомы вытянулось, побледнело, и было много тяжелого и горького изумления в его полуоткрытых губах и в тоскующем взгляде… Справа и слева от дороги лежало поле, покрытое клочьями зимних
одежд. По
черным проталинам хлопотливо прыгали грачи. Под полозьями всхлипывала вода, грязный снег вылетал из-под ног лошадей…
И вот пред ним женщина — босая, в лоскутках выцветших на солнце
одежд,
черные волосы ее были распущены, чтобы прикрыть голую грудь, лицо ее, как бронза, а глаза повелительны, и темная рука, протянутая Хромому, не дрожала.
Вот Шакро уже сидит на земле, закутанный в чекмень, и ест что-то, поглядывая на меня
чёрными глазами, в которых искрилось нечто, возбуждавшее во мне неприятное чувство. Его
одежда сушилась, повешенная на палки, воткнутые в землю около костра.
Это благородство в чертах, какая-то покорность своему жребию, несвойственная
черни, и руки, хотя загорелые, но чрезвычайно нежные, не ладили с ее крестьянской
одеждой.
Усадили княжну в огромные президентские кресла, которых древность и истертый бархат
черного порыжелого цвета еще резче выказывали это юное, прелестное творение, разрумяненное морозом, в блестящей
одежде, полураспахнувшейся как бы для того, чтобы обличить стройность и негу ее форм.
Молодая пригожая негритянка, с коралловым ожерельем вокруг
черной шеи, в белой шерстяной
одежде, умильно улыбнулась своему соотечественнику, — в этой улыбке было что-то более, нежели дружеское приветствие, — кивнула ему курчавою головкой, давая знать, чтобы следовал с своей подругой за нею, привела их к одной двери в коридоре, отворила осторожно дверь и, всунув в отверстие голову, сказала...
Уже приступлено было к священному обряду, как в церковь вбежала женщина, высокая, худая, шафранного цвета, с
черными, длинными волосами, распущенными по плечам, в изорванной
одежде чухонки, — настоящее привидение!
Пастор готов был произнести слово судьбы, как вдруг отворилась с шумом дверь церкви и перед нами явилась высокая женщина, с лицом медного цвета, с
черными длинными волосами, распущенными по плечам, в нищенской
одежде.
Смуглое лицо,
черные кудри, небрежно раскиданные, пасмурный взор, бедная
одежда резко отделялись от блестящей, роскошной фигуры невесты.
Вместо того чтоб идти присмотреть за извергом Никиткой, Настасья Петровна проходит в зал, оттуда коридором в свою комнату, оттуда в темную комнатку, вроде чуланчика, где стоят сундуки, развешана кой-какая
одежда и сохраняется в узлах
черное белье всего дома.
Их
одежды были изображения их душ:
черные, изорванные. Лучи заката останавливались на головах, плечах и согнутых костистых коленах; углубления в лицах казались
чернее обыкновенного; у каждого на челе было написано вечными буквами нищета! — хотя бы малейший знак, малейший остаток гордости отделился в глазах или в улыбке!
«Я нашел царя в глубоком унынии. Сей двор пышный казался тогда смиренной обителью иноков,
черным цветом
одежды изъявляя мрачность души Иоанновой. Но судьбы Всевышнего неисповедимы — сама печаль царя, некогда столь необузданного, расположила его к умеренности и терпению слушать мои убеждения».
Она вышла из бассейна свежая, холодная и благоухающая, покрытая дрожащими каплями воды. Рабыни надели на нее короткую белую тунику из тончайшего египетского льна и хитон из драгоценного саргонского виссона, такого блестящего золотого цвета, что
одежда казалась сотканной из солнечных лучей. Они обули ее ноги в красные сандалии из кожи молодого козленка, они осушили ее темно-огненные кудри, и перевили их нитями крупного
черного жемчуга, и украсили ее руки звенящими запястьями.
Когда выходил царь из дома Ливанского малыми южными дверями, стал на его пути некто в желтой кожаной
одежде, приземистый, широкоплечий человек с темно-красным сумрачным лицом, с
черною густою бородою, с воловьей шеей и с суровым взглядом из-под косматых
черных бровей. Это был главный жрец капища Молоха. Он произнес только одно слово умоляющим голосом...
О, славный, бесстрашный джигит Керим! Как бы я хотела быть хоть отчасти на тебя похожей! Почему я не мальчик! Не мужчина! Если бы я была мужчина! О! Я сорвала бы с себя эти девичьи
одежды, без сожаления остригла мои
черные косы и, надев платье джигита, убежала бы в горы, к Кериму. Я сказала бы ему...
Если бы все мои мысли, все внимание не были сосредоточены на этой
черной неподвижной точке, я заметила бы трех всадников в богатых кабардинских
одеждах, на красивых конях, медленно въезжавших во двор наиба. Первым ехал седой, как лунь, старик в белой чалме, в праздничной
одежде. Дедушка-наиб почтительно вышел навстречу и, приблизившись к старшему всаднику, произнес, прикладывая руку, по горскому обычаю, ко лбу, губам и сердцу...
Ее уже почти совершенно сформировавшаяся фигура принадлежала к тем, которые способны придавать особое изящество даже самому простому костюму, так что скромная пансионская
одежда — коричневое платье и
черный фартук — казалась на ней почти нарядной.
Третий походил на русского монаха; он окутан был в длинную
черную рясу и накрыт каптырем [Каптырь — род капюшона в монашеской
одежде раскольников.], спускавшимся с головы по самый кушак, а поверх каптыря — круглой шапочкой с красной оторочкой.
Верхняя
одежда его, из грубого синего сукна, походила на венгерскую куртку; камзол и исподнее платье такого же цвета были немецкого покроя; гибкий стан опоясывался
черным кожаным ремнем с медною пряжкой; ноги до самых башмаков обрисовывались узкими шведскими штиблетами.